靜坐宜默持,出聲亦可。一心不亂,在心專注與懇切耳。
問,學人現在於靜坐時,出聲持四字洪名,攝心切念。以心口分明,清楚執持,用耳谛聽之法,稍覺輕安。欲修一心不亂,專行此法,可能達到否?
答,此法甚好。靜坐宜默持,出聲亦可。一心不亂,在心專注與懇切耳。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十二第1948頁 答幻修學人問)
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靜坐宜默持,出聲亦可。一心不亂,在心專注與懇切耳。
問,學人現在於靜坐時,出聲持四字洪名,攝心切念。以心口分明,清楚執持,用耳谛聽之法,稍覺輕安。欲修一心不亂,專行此法,可能達到否?
答,此法甚好。靜坐宜默持,出聲亦可。一心不亂,在心專注與懇切耳。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十二第1948頁 答幻修學人問)
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