惡業的力用非常大,大到什麼程度?我們都知道須彌山非常的大,而業力比須彌山還高;巨海很深,但是海還有個底,而業力深而無底;這還不算厲害,業力甚至大到,能障聖道。這個業力的干擾,它的力量太強了,你要發心學佛,脫離苦海,這個業力就來障礙你,我們都有這種感覺。比如我們剛學佛的時候,非常的精進,信心十足,我們尤其有些居士,在直播上來問師父,說師父,我怎麼一讀經我就困,我就頭暈,這就是業力在障礙你。上來讀經,越讀越煩惱,讀著讀著就不想學了,這就是業力。甚至學著學著,就生起了疑惑,對佛經、對往生淨土沒有信心了,這就是業力。還有的人,遇不到善知識,我看我們現在學佛,有幾個能遇到善知識的,能有幾個能遇到正知正見的法師的,你們能遇到釋迦宏圓,都是你們的福報,真的。我們有多少就是遇到了,他的業力大,他也是在誹謗,也是在信邪教。我們看看,去求這,去求那,去求看相,去求算命,最後學的反而是貪。

  每天都說感應,從外面學的感應,最後說感應的是什麼?執著。你執著神通了,你感應的准是鬼魅,准是靈祇,絕不是佛。大家又談感應,都覺得這麼容易,你沒有清淨心,你怎麼和佛菩薩感應?你帶著執著心,帶著求感應的心學佛,你准感應的是靈祇和鬼魅,就給大家這麼說。而不是萬緣放下,隨緣去念佛,一心只求極樂世界,任何的事情和我沒有關系,我的目標只定在極樂世界,這是和佛菩薩感應。你念著佛還想求感應,給你說,你感應的准是鬼魅,現在社會上的人,大談感應,這不叫感應,這叫上身兒,真的,這叫上身兒。和佛法的教義相違背了,這都是業力。還有,我們學著佛,精進的時候,突發大病,我剛學佛的時候,我就這種感觸的,一打佛七,馬上發燒,重病,感冒,佛七打完了,病也好了,最後自己深深的體悟到,是自己的業力在作祟。不要怨別人,就是這樣的,遇到善知識,不肯相信。所以我們一定不能造這個惡業,這都是我們自己給自己在設障礙,自己給自己在增加苦。苦怎麼來的,為什麼有的人享福,有的人受苦,都是自作自受,自己給自己增加的苦。所以菩薩畏因,不敢造業,業力太可怕了。

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蕅益大師《靈峰宗論》(戒淫文):“人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也。人知殺生之報最酷,不知邪淫報尤酷也。蓋種種受生,肇端淫欲。種種造罪,托因有生。淫為生本,生為罪本。是故三塗劇苦,人世余殃。淫意才萌,一切俱起。淫習難斷,如火燎原。於極臭處,謬為香美。於極穢處,謬為潔淨。隨處苟合,何異畜生?非道染觸,過於雞犬。此在稍有良心者,便應痛絕,奈何聰明學識之士,甘此喪心無恥邪?一念欲心,是鐵床銅柱因。一念愛心,是積寒堅冰因。況具行非法,滅理亂常,塵沙劫數,不足盡其辜,千萬億言,不足數其惡,須發大慚懼,大誓願,寧火炙刀剜,終不與一切男女欲心相觸。寧碎身粉骨,終不與一切男女污穢交遘。設忘正念,更犯前非,必遭毒害橫災,生身陷入地獄。以茲猛決,善自要心,時時忏除往業,切切悔過自新,庶白法可修。而又勤觀經論格言,以策廢忘,精修對治觀行,以除毒本。不然縱有多智禅定現前,必落魔道,永無出期。矧世智辯聰,曾非大器,隨業直墜,百劫千生,受諸燒煮,尚不成魔,安能成佛?尚失人道,安能往生?請於靜時,仔細思之,於對境努力防之。不然,諸佛無下手處,善友其奈爾何哉?”


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「難值難見,如優昙花希有出現」。我們在六道、在十法界裡頭,遇到這個法門可不是容易事情,這樁事情我們要多多去想一想。你看今天,我們就眼前來看這個地球,地球上的居民大概有六十五億,六十五億人有多少人知道有佛法?這世界上還有很多人一生沒有見到過、沒聽說過,有多少?至少有三分之一,這一生當中不見不聞。也可能有三分之一聽到有佛教,沒有接觸到,沒往來,光聽說。真正聽到、接觸到的有沒有三分之一?沒有,三分之一,二十億人!我們現在了解全世界信仰佛教的佛教徒,大概只有六億左右的樣子,不多!這六億人當中,就算它是六億,六億人當中有幾個是真正遇到佛法?我們現在講,佛法在這個世界上有六種不同的形式,釋迦牟尼佛所傳的是教育,不是宗教,有幾個人知道?一般大多數的是宗教的佛教,宗教佛教就變質了,能不能得到真實之利?很難。所以念佛的人很多,往生的人很少。台中蓮社李老師每個星期講兩次經,三十八年沒中斷,一個星期講兩次,懂得一點佛法,一萬個念佛人才只有二、三個往生,你就知道往生的人真的是不多。現在我們所看到的有學術的佛教,許多大學哲學系裡面拿著佛經開課程,他們不念佛,他們也不求往生。新興的有觀光旅游的佛教,還有企業的佛教,有邪教的佛教,那就不必說了。所以一層一層的淘汰,剩下來沒幾個人。我們才知道我們很幸運,人身難得,我們得了人身,佛法難聞,我們聞到佛法,而且聞到正法。正法裡頭聞到第一稀有的法門,你可是走大運、中大獎了,如果你不好好的抓住,中了這個大獎,拿去賭博,一下就輸光,那就可惜了。你要善於運用,那這個福報你永遠享不盡!所以千萬不能錯過這個機緣。


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佛法懂得是有好處,大家都造業,我不造業,他能沾我一點光。我要真有功夫才行,能把這一方眾生所造的業能把它降伏下去,是有災難,不爆發;或者是爆發了,輕一點,不會很嚴重。一部《金剛經》完全說明這些道理,把它講透了,“一切法從心想生”、“凡所有相,皆是虛妄”,沒有一樣是真的。

  “真”的,到你“明心見性”的時候,你就見到“真”的了。像惠能他見到“真”的,“真”的什麼?不生不滅;永遠沒有染污,“本自清淨”,永遠沒有染污,什麼都染污不上它;“本自具足”,還得了嗎?!所以佛法求什麼?求“本自具足”的把它開發出來,用什麼方法?用定功、用戒律。

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 1、如果我們夜夢很多、夜夢很雜,有的時候從夢中驚醒,有這種情形,自己要深深忏悔,業障太重了。怎麼辦?念佛,念佛是消業障最好的方法。要真念,真正把它當做一樁大事業來辦,我這一天不睡覺可以,不吃飯可以,不能不念佛。

  念佛念到什麼時候?心開意解,得大自在,那叫功夫。功夫純熟,往生有把握。

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【念佛感應錄】老來持齋念佛預知時至的清朝沈承先

  在《西歸直指》這本書記載,清朝有一位沈承先住在江蘇,從事木器的工作,年紀到了七十歲余,開始持齋念佛。老來入道專修淨土法門,手拿斧頭的時候,每工作用斧頭一下就念佛一聲,實在非常的尊貴。

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悔過向善的福報實例實錄

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省一法師,俗姓高,揚州江都縣人,世代務農。

  省一大師十二歲時,母親去世,便萌發出家的念頭,由於父親不同意,未成。

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兒女的福報,由你來定!一看便知! 

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《餓鬼報應經》說,有一個餓鬼,有一個鬼問說了,我所受的果報,我所受報的這個身體,我的個性常常會感覺很恐怖,常常害怕別人沒收、關閉、捆綁我,並且還痛打我,從頭開始就沒有歡喜心。這是犯什麼罪過,才會受到如此的報應呢?我前幾天才接到一個蓮友,女眾打電話給我,她就是跟這個感覺一樣。她說她對她先生感覺很恐怖。她說她先生回到家,都不幫忙做家事,然後她看到他,她就覺得很恐怖。就跟這裡講的她不會,從頭開始就沒有歡喜心。這是犯什麼罪過呢?才會受到如此的報應呢?大目犍連尊者回答說了,你在出生為人的時候,你好行邪淫之事,侵犯他人的婦女,常怕被別人發現,所以心中常自己感得不安定。現在的情況只是花報而已,將來還要去地獄受罪的苦報,有時還要受臥鐵床的慘報,有時要受抱銅柱的慘報,這樣的罪報是難以言盡的。

  摘自《太上感應篇匯編》(第二一二集) 黃柏霖警官主講

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