前不久幫一位網友算八字的過程中,聽她聊起她老公的事。

  她與她老公於07年結婚,婚後七個月就查出腸癌。治療了近四年,終於沒能挽回他的生命,於去年8月份去世。

  他老公信佛,在生命的最後兩年多裡,堅持吃素,跪著念完100多部《地藏經》,後面誦不動就念佛號。但在後面將近一年半的時間裡,他依舊是極其痛苦,到最後連續好幾個月都疼得沒法睡覺。他健康的時候180斤,後來臨走時已經不到一百斤了。他總想以自殺來終止這種劇烈的痛苦,唯一放心不下的是他的新婚燕爾的妻子,所以一再的堅持,熬到油枯燈盡,到生命的盡頭。 這種情況,讓她對佛法的信心很是動搖。只有一次,老公安排她去參與集體放生。放完生回來後,老公告訴他,那天早上身體覺得很舒服,就像沒生病那種感覺。只有那一天,她才從心裡覺得佛法是真實不虛的。還有她老公走後的感應,也是非常明顯。她老公臨走的時候,終於沒有了痛苦,走的時候臉上是帶著笑容的。送到寺院,請寺院的法師與居士們助念。在助念過程中,越誦佛號越柔軟,過一段時間摸他的手,那種柔軟度,截然不同,真的是不信都不行。

  自從他去世後,她再也不看也不讀佛經了,覺得有些抗拒,或者因為做這件事會勾起她的傷痛。原來家裡的佛菩薩是老公請回來的,老公走了以後,她搬了家,現在也不供著了。

  當時她們總結她老公生病的原因,是殺羊太多。年輕時他家裡欠著不少外債,他是家中的成年兒子,養家是義不容辭的責任,又一時沒有別的合適的賺錢的門路,就以宰羊為業,前後殺了一年左右。也許是殺得太多,身上一直帶著一股子殺氣。他們單位出去玩,他一抓著羊,那只羊就渾身顫抖,那種驚恐的程度,與被別人抓到時的反應完全不同。

  她老公年輕時,一直身體很健壯,第一次住院就是腫瘤醫院。為了治病,家底子掏空了,人也走了,留下30萬的外債,還有妻子心中那抹不平的傷痛。當時說得好好的,執手之手,與子偕老。只是轉眼之間,物猶在,人已非。

  聽到這件事,讓我想起我一位同事的祖母。她家當地沒有佛法,但出於一種樸素的信善的觀念,大半輩子堅持吃素。可是到了老年,卻癱瘓在床兩三年,受盡病疼的折磨。久病床前無孝子,又是在農村那種條件之下,臥病幾年所受的苦難是可想而知的。去世之前,家人請醫生看了,說她身體營養不良,得補。於是家人趁她神志不清,灌她喝了點肉湯。喝完就翻腸倒胃地吐。沒幾天就去世了。

  去世之後,正是熱天,兩三天時間,一直形貌如生,象睡著了一樣。身體非常柔軟,比生前都軟。當地人沒有人接觸過佛法,也從未見過這種怪事。無法解釋,就說是生病時針水打多了的原因。

  凡去世時,走得很平靜,去世後,身體一直柔軟,或形貌如生,或頭頂溫熱,都是往生著善處的表現,未來世的去向非常好。或歸淨土世界,或生天界。在人世間的話,也是那種福報很好的。

  而生前的疾病與痛苦,都是消業的過程,這叫重業輕報。比如前例中,她老公殺了一年的羊,這麼重的罪孽,可以說是必入地獄的罪孽。而地獄之中所受的痛苦,遠不是生病這麼容易忍受的了。地獄的生命的壽命,動辄以億萬劫計。一大劫是一次天地生滅的全過程,億萬劫那麼難以忍受的苦難,是一種怎麼樣的狀況?正因為他堅定的對佛法的信念,讓他在近四年時間裡,以這種相對較輕的方式報完了。業報盡了,就能輕松地進入下一個好的輪回之中,才會有了一個好的歸宿。

  一些人因為疾病而求助於佛法,最後沒有達到預期的目的,或未能挽回親人的生命,從此失去了對佛法的信心。佛經上說過,能挽回的是未盡之命,九橫死之類的。對於已盡之命,更需要解決的是生命的歸宿,來世的去向問題。不可能信了佛,就變成了鐵布衫金剛罩,百毒不侵,長生不老。

  無常是世間永恆的規律,生老病死是每一個生命必經的歷程。佛法不僅能讓我們了知因果,造就未來,更是安心法門。如泰國高僧阿姜敦尊者所言:“心中有法的人,當他們遭遇這些事情時,懂得如何安置心,不讓它受苦。”得到解脫的心,猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。

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