凡夫

印光大師：對治色欲的三個小竅門

對美色的欲望，是全世界人的通病。不僅中等和下等根器的人，容易被美色所迷惑；就是上等根器的人，若不努力約束自己，警惕觀照念頭，也難免會被美色所迷惑。從古到今，有許多出類拔萃的英雄豪傑，本來足以成為聖賢，只是由於打不破美色這一關，反而成為下愚、不肖之人，並且死後由於邪淫罪業，永遠墮落到地獄、餓鬼和畜生三惡道中，這樣的人數不勝數。《大佛頂首楞嚴經》說：“如果世上天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六道的眾生，他們心中不再產生淫欲，那麼他們的生死輪回就不會持續。你們修證三昧，本來就是為了脫離六道輪回。如果不消除淫欲心，那目標就無法實現。”學佛的人本來是為了解脫生死輪回，如果不能徹底除掉色欲，那就絕對難以解脫生死。雖然念佛法門可以帶業往生，但是如果淫欲習氣太重，堅固地纏繞在心中，就是自己與阿彌陀佛不相應，難以感應道交，不能往生西方淨土。

要消除色欲的禍害，不如在見到一切女人的時候，都對她們作親人想、怨家想、不淨想。

親人想：看到年老的女人就把她當作自己的親生母親，比自己年長的女人就當作自己的親生姐姐，比自己年少的女人就當作自己的親生妹妹，更年幼的女孩就當作自己的親生女兒。縱然淫欲心很強烈，也斷然不敢對母親、姐妹、女兒產生邪淫念頭。看一切女人總是作為自己的母親、姐妹、女兒，這樣理智戰勝情欲，情欲自然無法產生。

怨家想：如果見到美女就產生了愛心，由於愛心，後來墮入惡道、長劫受苦，不能解脫。這樣一來，所謂的美麗和嬌媚，就比劫匪、小偷、虎狼、毒蛇、蠍子、砒霜、鸩毒的禍害還大百千倍。對於這樣極大的怨家還戀戀不捨，豈不是迷上加迷嗎！

不淨想：動人的美貌只是外面的一層薄皮，如果把這一層薄皮揭開，那你就不再想看了，因為裡面都是骨肉膿血、屎尿毛發，亂七八糟聚在一起，沒有一樣東西討人喜愛。但就因為一層薄皮蓋著，人們就對它產生了愛戀。花瓶裝上了臭大糞，人們就不會玩賞它。美人的薄皮跟花瓶一樣，所裝的東西比大糞更髒。怎能愛戀她的外皮，而忘了她皮膚裡面的各種髒東西，產生各種各樣的妄想呢？

如果不能戰戰兢兢、痛切地改掉愛戀美色的習氣毛病，那就會只看見她美麗的姿色，致使愛欲毒箭深入骨髓，自己不能把它拔出。平時這樣，要想死後不進入女人的子宮投胎，那是不可能的事情。進入女人的子宮還可以將就，要是投進母畜生的子宮，那豈不是更為淒慘？

你試想一下這樣的結果，就會心驚肉跳、恐懼不安。然而想在見到女色的情況下不產生愛欲心，就必須在沒有見到女色的情況下，常作上面所說三種觀想。這樣等見到女色時，就可以不被女色所誘惑。否則縱然沒有見到女色，心裡始終想著女色，最終還會被淫欲習氣所束縛。因此只有認真清洗心中貪愛美色的壞習氣，才有可能獲得解脫自由。

每天除了做自己的本職工作和其他分內事，就要專心稱念阿彌陀佛名號。早晨和晚上在佛前竭誠盡敬真心忏悔無始劫以來的宿業，這樣久而久之，就可以在不知不覺中得到不可思議的利益。《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》說：“如果有眾生淫欲很強烈，只要經常恭敬稱念南無觀世音菩薩就能夠解脫淫欲。”瞋恚、愚癡多的眾生，只要經常恭敬稱念南無觀世音菩薩的名號，就同樣能獲得解脫。可見只要能至誠念南無阿彌陀佛和南無觀世音菩薩聖號，貪瞋癡三種煩惱自然而然就可以消除。另外，現在是充滿災難的世道，必須在念南無阿彌陀佛以外加念觀音聖號，冥冥中自會不可思議地轉禍為福，只有這樣才不至於宿業成熟時卻無法躲避報應。